تبلیغات
روستای فتكش: روستای فتوت وجوانمردی
روستای فتكش: روستای فتوت وجوانمردی



فتکش، روستایی است از توابع بخش یانه سر در شهرستان بهشهر دراستان مازندران ایران



با سلا م و قبولی طاعات و عبادات :
شما میتوانید تمامی عکس ها و مطالب خود را (حداکثر تا 50 مگا بایت)
به ایمیل: fetkash2013@gmail.com
ارسال تا در بلاگی که متعلق به تمامی اهالی روستا میباشد،قرار داده شود.
همچنین کلیه پیشنهادات خود را نیز ارسال نمائید تا قالب بلاگ روستا طبق 
نظرات شما طراحی شود.
با تشکر
از جوار بارگاه ملكوتی امام غریب،مشهد مقدس، حضرت امام رضا علیه الصلاه و السلام دعاء گویتان هستم
التماس دعاء
سید روح الله میرکریمی
1392/08/27

اطلاع رسانی:

با سلام:

اینجانب سید روح الله میركریمی(متولد 1359 ه شمسی،مشهد مقدس) فرزند سید محمد رضا میركریمی(متولد 1328 ه.ش،روستای فتكش،واقع در بهشهر استان مازندران منطقه هزارجریب) فرزند مرحوم آقا سید حسین میركریمی فتكشی(1295-1372 ه.ش)،فرزند حاج سید حسن میركریمی فتكشی(1215-1300ه.ش)،فرزندآقا سید حسن(1190-1214ه.ش)فرزند آقا میرزا میركریمی (یا میركریم،یا حسینی شمشیری) بر آن شدم با توجه به اسناد بسیار غنی كه از اجداد بر جای مانده و شجره نامه هم موجود میباشد،كتابی از سادات میركریمی یا میركریم یا بنی كریم ،یا حسینی شمشیری یا در برخی از شجره نامه ها همه ی این اسامی، به همت تمامی دوستداران سلسله جلیل القدر سادات بنویسیم.لذا خواهشمندم چنانچه از سادات میركریمی یا میركریم یا آنچه متعاقبا ذكر شد  در منطقه هزار جریب استان مازندران  ،بهشهر،گرگان ،گلوگاه،بندرگز،تهران ،شاهرود یا دامغان و یا در سراسر ایران و یا دنیا هستید واسناد یا خبری دارید اطلاع دهید تا در این مهم ما را یاری نمایید.

با تشكر

ارادتمند

سید روح الله میركریمی

www.fetkash.mihanblog.com

Email:  fetkash2013@gmail.com


روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com

 






نوع مطلب : عکس روستا، عمومی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه :

انسان صبور و شكیبا پیروزى را از دست نمى دهد، اگر چه زمان آن طولانى شود.

میزان الحکمه: ج6، ص152







نوع مطلب : حدیث روز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
بازی اول فتكش 0- كلیا 0



تركیب اصلی تیم فجر فتكش:
ایستاده از راست: مقداد قاسمی-محسن قندهاری-محمد رضا فندرسكی-اسماعیل فندرسكی-جواد فندرسكی
نشسته از راست: جابر بابا زاده-جواد قندهاری-مرتضی فندرسكی-حمید قندهاری و حسین قاسمی
با مربیگری محمد رضا قندهاری

بزودی گزارش كل بازی و عكسها در سایت قرار میگیرد.

شهدای ,الارز ,شورای ,بازی ,الارز  ,دوره ,روستای الارز ,میزبانی روستای ,شهدای الارز  ,هفته ساعت ,ایام هفته ,میزبانی روستای الارز ,شورای اسلامی الآغاز بیست و ششمین دوره مسابقات فوتبال جام شهدای هزارجریب به میزبانی روستای الارز

به گزارش واحد مرکزی خبر الارز وندار، این دوره از مسابقات به میزبانی روستای الارز از پنجشنبه 94/5/15 ساعت 9:30 با بازی شهدای کوا و اندرات (ب) در ورزشگاه شهید سید جواد حسینی آغاز میگردد. این دوره از مسابقات با حضور 28 تیم در 6 گروه برگزار میگردد که چهار گروه اول شامل 5 تیم و دو گروه دیگر شامل 4 تیم میباشد. دو تیم فوتبال شورای اسلامی الارز و شهدای الارز نیز نمایندگان روستای الارز در این دوره از مسابقات میباشند که برای هر دو تیم آرزوی موفقیت میکنیم.

برنامه بازیهای دو تیم شورای اسلامی الارز و شهدای الارز بصورت زیر میباشد:

نام تیم

نتیجه

تاریخ بازی

ایام هفته

ساعت بازی

شورای الارز  ، 

شهدای پیته نو

 

5/15

پنجشنبه

17

شورای الارز  ، 

شهدای چراغچی آغوزدره

 

5/17

شنبه

17

شهدای کلیا  ، 

شورای الارز

 

5/20

سه شنبه

17

فجر فتکش  ، 

شورای الارز

 

5/22

پنجشنبه

17

 

نام تیم

نتیجه

تاریخ بازی

ایام هفته

ساعت بازی

شهدای الارز  ، 

دهیاری اوارد

 

5/16

جمعه

17

شهدای الارز  ، 

شهید اندرزگو کوا

 

5/19

دوشنبه

17

شهدای الارز  ، 

شهدای ونیشه

 

5/21

چهارشنبه

17

 
 
بازی دوم   فتكش 1  الارز 0

باگل مقداد قاسمی از روی ضربه ایستگاهی






 تیم فجر فتك
 

















كه لازم است این برد را به تمامی مردم ورزش دوست روستای فتكش تبریك عرض نمائیم و
 به امید موفقیت در بازی بعدی
بازی سوم :  فتكش 1 - پیته نو 1
گل فتكش: توسط محسن قندهاری  به ثمر رسید  
بازی بعدی فتكش - آغوذ دره
یكشنبه 25/5/1394

بازی امروز : فتكش 0 - آغوذ دره 0

بدین ترتیب فتكش صعود كرد بازی بعدی :
سه شنبه یك هشتم نهایی
فتكش 1 - كیاسر 1
در ضربات پنالتی تیم كیاسر موفق به شكست فتكش شد
و به مرحله بعد صعود كرد.
ایشالا سال بعد










نوع مطلب : ورزشی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه :

هان! دنیا سرایى است كه از آن، به سلامت نتوان رَست مگر [به زهد] در آن، و با هرآنچه براى دنیا باشد، نجات نمى توان یافت.

نهج البلاغة: خطبة ۶۳؛ میزان الحکمة ج 4 ص 69







نوع مطلب : حدیث روز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

رسول خدا صلى الله علیه و آله :

خداى متعال، نماز و روزه غیبت كننده از مرد یا زن مسلمان را تا چهل شبانه‏‌روز نمى‏‌پذیرد، مگر این كه غیبت‌شونده از او در گذرد.

جامع الأخبار : ص ۴۱۲؛ شناخت‌نامه نماز ج 2 ص 602







نوع مطلب : حدیث روز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
 نیمه ‏شعبان در اذهان شیعیان و محبان اهل ‏بیت علیهم‏السلام، به عنوان روز میلاد نجات بخش موعود معنا و مفهوم مى‏یابد. روز میلاد بزرگ مردى كه انسانیت، ظهور او را به انتظار نشسته و عدالت ‏براى پای بوس قدمش لحظه شمارى میكند.

نیمه شعبان اگر چه شرافتش را وامدار مولود خجسته‏اى است كه در این روز زمین را با قدوم خویش متبرك ساخته است، اما همه عظمت آن در این خلاصه نشده و در تقویم عبادى اهل ایمان نیز از جایگاه و مرتبه والایى برخوردار است.

در روایاتى كه از طریق شیعه و اهل ‏سنت نقل شده فضیلت هاى بسیارى براى عبادت و راز نیاز در شب و روز خجسته نیمه ‏شعبان بر شمرده شده است و این خود تمثیل زیبایى است از این موضوع كه براى رسیدن به صبح وصال موعود باید شب وصل با خدا را پشت‏ سرگذاشت، و تا زمانى كه منتظر، عمر خویش را در طریق كسب صلاح طى نكند نمى‏تواند شاهد ظهور مصلح موعود باشد.

با توجه به اهمیت فراوانى كه در روایات به شب نیمه ‏شعبان‏ داده ‏شده و حتى آن را هم پایه شب قدر شمرده‏اند، در این مجال برخى از روایت هایى را كه در بیان مقام و منزلت این شب روحانى وارد شده‏اند مورد بررسى قرار مى‏دهیم. باشد تا خداوند ما را به عظمت این شب مقدس واقف گرداند و توفیق بهره‏ بردارى از بركات آن را عطا فرماید:

از پیامبر گرامى اسلام صلى‏الله ‏علیه ‏و آله، در زمینه موضوع محل بحث روایت هاى بسیارى نقل شده كه یكى از آنها به این شرح است:

« شب نیمه شعبان در خواب بودم كه جبرییل به بالین من آمد و گفت: اى محمد! چگونه در این شب خوابیده‏اى؟ پرسیدم: اى جبرییل! مگر امشب چه شبى است؟ گفت: شب نیمه شعبان است. برخیز اى محمد! پس مرا از جایم بلند كرد و به سوى بقیع برد، در آن حال گفت: سرت را بلند كن! امشب درهاى آسمان گشوده مى‏شوند، درهاى رحمت‏ باز مى‏گردند و همه درهاى خشنودى، آمرزش، بخشش، بازگشت، روزى، نیكى و بخشایش نیز گشوده مى‏شوند. خداوند در این شب به تعداد موها و پشم هاى چارپایان - بندگانش را از آتش جهنم- آزاد مى‏كند. امشب خداوند زمان هاى مرگ را ثبت و روزی هاى یك سال را تقسیم مى‏كند و همه آنچه را كه در طول سال واقع مى‏شود نازل مى‏سازد. اى محمد! هر كس امشب را با منزه داشتن خداوند (تسبیح)، ذكر یگانگى او (تهلیل)، یاد بزرگى او ( تكبیر)، راز و نیاز با او ( دعا)، نماز، خواندن قرآن، نمازهاى مستحبی (تطوع) و آمرزش خواهى (استغفار) صبح كند، بهشت جایگاه و منزل او خواهد بود و خداوند همه آنچه را كه پیش از این انجام داده و یا بعد از این انجام مى‏دهد، خواهد بخشید ... » (1)

یكى از همسران پیامبراكرم صلى ‏الله علیه و آله، حالات ایشان را در شب نیمه شعبان چنین بیان مى‏كند:

« در یكى از شب ها كه پیامبر خدا صلى‏الله علیه و آله، در نزد من بود ناگهان متوجه شدم كه ایشان بستر خود را ترك كرده است، ‏به جستجوى ایشان پرداختم، به ناگاه دیدم كه حضرت مانند جامه‏اى كه بر زمین افتاده باشد به سجده رفته و چنین راز و نیاز می ‏كند:

«اصبحت الیك فقیرا خائفا مستجیرا فلا تبدل اسمى ولاتغیر جسمى ولاتجهد بلائى واغفرلى‏»؛ به سوى تو آمدم در حالى كه تهیدست، ترسان و پناه جویم، پس نام مرا برمگردان، جسم مرا تغییر مده، گرفتاریم را افزون مساز و از من در گذر.

آنگاه سر خود را بلند كرد و بار دیگر به سجده رفت و در آن حال شنیدم كه می ‏فرمود:

« سجد لك سوادى و خیالى و امن بك فوادى هذه یداى بما جنیت على نفسى یا عظیم ترجى لكل عظیم اغفرلى ذنبى العظیم فانه لایغفرالعظیم الاالعظیم ‏»؛ سراپاى وجودم براى تو سجده كرده و قلبم به تو ایمان آورده است؛ این دو دست من با همه جنایتى كه برخود روا داشته‏ام، پس اى بزرگى كه براى هر كار بزرگى امیدها به سوى تو است؛ از گناهان بزرگ من در گذر، چرا كه از گناهان بزرگ در نمى‏گذرد مگر پروردگار بزرگ.

بعد از اداى این كلمات سر خود را بلند كرده و براى سومین بار به سجده رفت و این جملات را بر زبان جارى ساخت:

«اعوذ برضاك من سخطك و اعوذ بمعافاتك من عقوبتك و اعوذ بك منك انت كما اثنیت على نفسك و فوق ما یقول القائلون‏»؛ از خشم تو به خشنودیت پناه مى‏برم، از كیفر تو به بخشش‏ات پناهنده مى‏شوم و از تو به سوى خودت پناه مى‏جویم. تو همان ‏گونه‏اى كه خود توصیف كرده‏اى و بالاتر از آنى كه گویندگان مى‏گویند.

لحظاتى دیگر سر از سجده برداشت و دوباره به سجده رفت در حالى كه مى‏فرمود:

« اللهم انى اعوذ بنور وجهك الذى اشرقت له‏ السموات والارض و قشعت ‏به ‏الظلمات و صلح به امرالاولین والاخرین ان یحل على غضبك او ینزل على سخطك اعوذبك من زوال نعمتك و فجاة نقمتك و تحویل عافیتك و جمیع سخطك لك العتبى فیما استطعت و لاحول ولا قوة الا بك‏»؛ خدایا به نور وجه تو كه آسمانها و زمین از آن روشن شده، تاریكی ها با آن از بین رفته و كار پیشینیان و آیندگان با آن اصلاح شده‏ است پناه مى‏برم، از این كه به خشم تو گرفتار شوم و یا دشمنى تو بر من نازل شود. پناه مى‏برم به تو از زوال نعمتت، نزول ناگهانى عذابت، دگرگونى سلامتى‏ات و همه آنچه كه خشم تو را در پى دارد. خشنودى نسبت ‏به آنچه من در توان دارم از آن تو است و هیچ حركت و نیرویى نیست مگر به سبب تو.

چون این حال را از پیامبر دیدم او را رها كردم و شتابان به طرف خانه حركت كردم. نفس ‏نفس زنان به خانه رسیدم. وقتى پیامبر صلى‏الله علیه و آله، به خانه برگشتند و حال مرا دیدند گفتند: چه شده است كه این چنین به نفس نفس افتاده‏اى؟

گفتم: من اى رسول خدا به دنبال شما آمده بودم، پس فرمود:

آیا مى‏دانى امشب چه شبى است؟! امشب شب نیمه شعبان است، در این شب اعمال ثبت مى‏گردند، روزی ها قسمت مى‏شوند، زمانهاى مرگ نوشته مى‏شوند و خداوند تعالى همه را مى‏بخشد مگر آن كه به خدا شرك ورزیده یا به قمار نشسته است. یا قطع رحم كرده یا برخوردن شراب مداومت ورزیده یا برانجام گناه اصرار ورزیده است ... » (2)

پرسشى كه با مطالعه روایت هاى بالا به ذهن خطور مى‏كند این است كه چرا با این كه در بسیارى از روایات تصریح شده كه تعیین زمان مرگ مردمان و تقسیم روزى آنها در شب قدر و در ماه مبارك رمضان صورت مى‏گیرد، در دو روایت ‏یاد شده شب نیمه شعبان به عنوان زمان تقدیر امور مزبور ذكر شده است؟

مرحوم سید بن طاووس (م‏664 ق) در پاسخ پرسش یاد شده مى‏گوید:

« شاید مراد روایات مزبور این باشد كه تعیین زمان مرگ و تقسیم روزى به صورتى كه احتمال محو و اثبات آن وجود دارد، در شب نیمه شعبان صورت مى‏گیرد، اما تعیین حتمى زمان مرگ و یا تقسیم حتمى روزی ها در شب قدر انجام مى‏شود. و شاید مراد آنها این باشد كه در شب نیمه شعبان امور مزبور در لوح محفوظ تعیین و تقسیم مى‏شوند، ولى تعیین و تقسیم آنها در میان بندگان در شب قدر واقع مى‏شود. این احتمال هم وجود دارد كه تعیین و تقسیم امور یاد شده در شب قدر و شب نیمه ‏شعبان صورت گیرد، به این معنا كه در شب نیمه شعبان وعده به تعیین و تقسیم امور مزبور در شب قدر داده مى‏شود. به عبارت دیگر امورى كه در شب قدر تعیین و تقسیم مى‏گردند، در شب نیمه شعبان به آنها وعده داده مى‏شود. همچنان كه اگر پادشاهى در شب نیمه شعبان به شخصى وعده دهد كه در شب قدر مالى را به او مى‏بخشد، در مورد هر دو شب این تعبیر صحیح خواهد بود كه بگوییم مال در آن شب از آن حضرت چنین بخشیده شده است.» (3)

كمیل بن زیاد از یاران امام على علیه‏السلام، چنین روایت مى‏كند كه:

در مسجد بصره در نزد مولایم امیرالمؤمنین نشسته بودم و گروهى از یاران آن حضرت نیز حضور داشتند، در این میان یكى از ایشان پرسید: معناى این سخن خداوند كه: « فیها یفرق كل امر حكیم‏»؛ (4) در آن شب هر امرى با حكمت معین و ممتاز مى‏گردد، چیست؟ حضرت فرمودند:

«قسم به كسى كه جان على در دست اوست همه امور نیك و بدى كه بر بندگان جارى مى‏شود، از شب نیمه شعبان تا پایان سال، در این شب تقسیم مى‏شود. هیچ بنده‏اى نیست كه این شب را احیاء دارد و در آن دعاى خضر بخواند، مگر آن كه دعاى او اجابت‏ شود.» پس از آن كه امام از ما جدا شد، شبانه به منزلش رفتم. امام پرسید: چه شده است اى كمیل؟ گفتم اى امیرمؤمنان آمده‏ام تا دعاى خضر را به من بیاموزى، فرمود:

بنشین اى كمیل! هنگامى كه این دعا را حفظ كردى خدا را در هر شب جمعه، یا در هر ماه یك شب، یا یك بار در سال یا حداقل یك بار در طول عمرت، با آن بخوان، كه خدا تو را یارى و كفایت مى‏كند و تو را روزى مى‏دهد، و از آمرزش او برخوردار مى‏شوى، اى كمیل! به خاطر زمان طولانى كه تو با ما همراه بوده‏اى بر ما لازم است كه درخواست تو را به بهترین شكل پاسخ دهیم، آنگاه دعا را چنین انشاء فرمود...» (5)

شایان ذكر است كه این دعا همان دعایى است كه امروزه آن را با نام « دعاى كمیل‏» مى‏شناسیم.

امیرمؤمنان على علیه‏السلام، در روایتى دیگر در فضیلت ‏شب نیمه شعبان چنین مى‏گوید:
«در شگفتم از كسى كه چهار شب از سال را به بیهودگى بگذراند: شب عید فطر، شب عید قربان، شب نیمه شعبان و اولین شب از ماه رجب.‏» (6)

از امام صادق علیه‏السلام، روایت ‏شده كه پدر بزرگوارشان در پاسخ كسى كه از فضیلت‏ شب نیمه شعبان از ایشان پرسیده بود فرمودند:

« این شب برترین شب ها بعد از شب قدر است، خداوند در این شب فضلش را بربندگان جارى مى‏سازد و از منت ‏خویش گناهان آنان را مى‏بخشد، پس تلاش كنید كه در این شب به خدا نزدیك شوید. همانا این شب، شبى است كه خداوند به وجود خود سوگند یاد كرده كه در آن درخواست كننده‏اى را، مادام كه درخواست گناه نداشته باشد، از درگاه خود نراند. این شب، شبى است كه خداوند آن را براى ما خاندان قرار داده است، همچنان كه شب قدر را براى پیامبر ما، قرار داده است. پس بر دعا و ثناى بر خداوند تعالى بكوشید، كه هر كس در این شب صد مرتبه خداوند را تسبیح گوید، صد مرتبه حمدش را بر زبان جارى سازد، صد مرتبه زبان به تكبیرش گشاید و صد مرتبه ذكر یگانگى (لااله‏الاالله) او را به زبان آورد، خداوند از سر فضل و احسانى كه بر بندگانش دارد، همه گناهانى را كه او انجام داده بیامرزد و درخواست هاى دنیوى و اخروى او را برآورده سازد، چه درخواست هایى كه برخداوند اظهار كرده و چه درخواست هایى كه اظهار نكرده و خداوند با علم خود بر آنها واقف است و ... » (7)

در این مجال فرصت پرداختن به همه روایت هایى كه در فضیلت‏ شب و روز نیمه شعبان وارد شده‏اند نیست (8) و گمان مى‏كنیم كه روایت هاى یاد شده براى ارائه تصویرى روشن از جایگاه برجسته شب نیمه شعبان در میان دیگر شب هاى سال كافى باشند. اما چنان كه در ابتداى سخن نیز گفته شد، شرافت این شب خجسته، علاوه بر همه آنچه كه بیان شد، به اعتبار مولود مباركى است كه در این شب قدم به عرصه خاك نهاده است. وجود مقدسى كه سال ها پیش از تولدش مژده میلاد او به مسلمانان داده شده بود و شاید همه عظمت این شب و تكریم و بزرگداشتى كه در كلمات معصومان علیهم‏السلام، از آن شده است ‏به خاطر وجود همین مولود مبارك باشد. چنان كه بزرگانى چون سید بن ‏طاووس به این موضوع اشاره كرده و بر همگان لازم دانسته‏اند كه در این شب خداى خویش را به سبب منت ‏بزرگى كه با میلاد امام عصرعلیه ‏السلام، بر آنها نهاده سپاس گویند و تا آنجا كه در توان دارند شكر این نعمت الهى را به جاى آورند. (9)

در یكى از دعاهایى كه در شب نیمه شعبان وارد شده است چنین مى‏خوانیم:

« اللهم بحق لیلتنا هذه و مولودها و حجتك و موعودها التى قرنت الى فضلها فضلا فتمت كلمتك صدقا و عدلا لا مبدل لكلماتك ...» (10) ؛ بار خدایا تو را مى‏خوانیم به حق این شب و مولود آن، و به حق حجتت و موعود این شب، كه فضیلتى دیگر بر فضیلت آن افزودى و سخن تو از روى راستى و عدالت ‏به حد كمال رسیده و هیچ كس را یاراى تبدیل و تغییر سخنان تو نیست.

مطابق روایت هاى بسیارى كه شیعه و اهل سنت آنها را نقل كرده‏اند میلاد خجسته امام عصرعلیه ‏السلام، در شب نیمه شعبان سال 255 ق واقع شده و باعث مزید فضیلت این شب مبارك گشته است. (11)

امید که خدای متعال توفیق درک این شب عزیز را به ما عنایت فرماید.

پى ‏نوشت ها:
1. ابن طاووس، على بن موسى، اقبال ‏الاعمال، ص 212، بیروت، مؤسسه‏ الاعلمى ‏للمطبوعات،1417 ق/ المجلسى، محمدباقر ، بحارالانوار، ج 98، ص‏413، بیروت، مؤسسه‏الوفاء،1403 ق.
2. ابن‏ طاووس، على بن موسى، همان، صص‏217 -216.
3. همان ، ص 214.
4. سوره دخان (44) آیه 4. ( لازم به توضیح است كه غالب مفسران آیه یاد شده را ناظر به شب قدر دانسته‏اند.ر.ك: الطباطبایى، سید محمد حسین، تفسیرالمیزان، ج 18، ص 130، قم ، انتشارات اسلامى.)
5. ابن طاووس، على بن موسى، همان، ص 220.
6. المجلسى، محمدباقر، همان، ج 94، ص‏87 ، ح 12.
7.ابن‏ طاووس، على بن موسى، همان ، ص‏209/ المجلسى ، محمد باقر، همان، ج 94 الصدوق، محمد بن على بن الحسین، همان، ج 2، ص 424، ح 1.
8. ابن ‏طاووس، على بن موسى، همان ص‏209/ المجلسى، محمد باقر، همان، ج 94، ص 85 ، ح 5.
9. ابن ‏طاووس، على بن موسى، همان، صص‏237-207/ المجلسى، محمدباقر، همان.
10. ابن ‏طاووس، على بن موسى، همان ، ص‏219.
11. الكلینى، محمد بن یعقوب، الكافى، ج‏1، ص 514، تهران ، دارالكتب‏الاسلامیه، 1365، الصدوق، محمدبن على ‏بن‏الحسین، كمال‏الدین و تمام‏النعمة، تهران، دارالكتب الاسلامیه، 1395ق، ج 2، ص‏432/ شبراوى، عبدالله بن محمد، الاتحاف تجب الاشراف، ص‏179/ ابن صباغ ‏المالكى، نورالدین على بن محمد، الفصول المهمة فى معرفة الائمة ، ص 310.


سایت سادات روستای فتكش : سادات میركریمی،بنی كریم یا حسینی شمشیری

sadatfetkash.mihanblog.com






نوع مطلب : مذهبی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 13 خرداد 1394 :: نویسنده : سید روح الله میركریمی
هر کس امشب را با منزه داشتن خداوند (تسبیح)، ذکر یگانگی او ، یاد بزرگی او(تکبیر)، راز و نیاز با او (دعا)، نماز، خواندن قرآن، نمازهای مستحب و آمرزش خواهی (استغفار) صبح کند، بهشت جایگاه و منزل او خواهد بود و خداوند همه آنچه را که پیش از این انجام داده و یا بعد از این انجام می‏دهد، خواهد بخشید..
مهر: نیمه شعبان علاوه بر اینکه روز و زمان خجسته میلاد امام عصر(عج) است، فرصت معنوی مناسب و ارزشمندی برای راز و نیاز با خالق هستی و نزدیکی هرچه بهتر و بیشتر به معبود و کسب برکات الهی است .

این شب از چنان اهمیتی برخوردار است که هم ردیف و هم پای شبهای قدر قرار دارد و از این موقعیت می توان چون شبهای قدر ماه مبارک رمضان، برای کسب خیرات و برکات معنوی بهره برد و نهایت تلاش را برای کسب فیض داشت.

از پیامبر اکرم در این زمینه روایتهای بسیاری نقل شده از جمله اینکه:

شب نیمه شعبان در خواب بودم که جبرئیل به بالین من آمد و گفت: ای محمد چگونه در این شب خوابیده‏ای؟ پرسیدم: ای جبرئیل مگر امشب چه شبی است؟ گفت: شب نیمه شعبان است. برخیز ای محمد، پس مرا از جایم بلند کرد و به سوی بقیع برد، در آن حال گفت: سرت را بلند کن امشب درهای آسمان گشوده می‏شوند، درهای رحمت باز می‏گردند و همه درهای خشنودی، آمرزش، بخشش، بازگشت، روزی، نیکی و بخشایش نیز گشوده می‏شوند.

... ای محمد، هر کس امشب را با منزه داشتن خداوند (تسبیح)، ذکر یگانگی او ، یاد بزرگی او(تکبیر)، راز و نیاز با او (دعا)، نماز، خواندن قرآن، نمازهای مستحب و آمرزش خواهی (استغفار) صبح کند، بهشت جایگاه و منزل او خواهد بود و خداوند همه آنچه را که پیش از این انجام داده و یا بعد از این انجام می‏دهد، خواهد بخشید... .(1)

پرسشی که با مطالعه روایتهای بالا به ذهن خطور می‏کند این است که چرا با این که در بسیاری از روایات تصریح شده که تعیین زمان مرگ مردمان و تقسیم روزی آنها در شب قدر و در ماه مبارک رمضان صورت می‏گیرد، در دو روایت یاد شده شب نیمه شعبان به عنوان زمان تقدیر امور مزبور ذکر شده است؟

مرحوم سید بن طاووس ( 664 قمری) در پاسخ به این پرسش که تفاوت شبهای قدر و شب نیمه شعبان برای تعیین سرنوشت چیست، گفته است:

"شاید مراد روایات مزبور این باشد که تعیین زمان مرگ و تقسیم‏روزی به صورتی که احتمال محو و اثبات آن وجود دارد، در شب نیمه شعبان صورت می‏گیرد اما تعیین حتمی زمان مرگ و یا تقسیم حتمی روزیها در شب قدر انجام می‏شود و شاید مراد آنها این باشد که در شب نیمه شعبان امور مزبور در لوح محفوظ تعیین و تقسیم می‏شوند، ولی تعیین و تقسیم آنها در میان بندگان در شب قدر واقع می‏شود.

این احتمال هم وجود دارد که تعیین و تقسیم امور یاد شده در شب قدر و شب نیمه شعبان صورت گیرد، به این معنا که در شب نیمه شعبان وعده به تعیین و تقسیم امور مزبور در شب قدر داده می‏شود. به عبارت دیگر اموری که در شب قدر تعیین و تقسیم می‏گردند، در شب نیمه شعبان به آنها وعده داده می‏شود. همچنان که اگر پادشاهی در شب نیمه شعبان به شخصی وعده دهد که در شب قدر مالی را به او می‏بخشد ... (2)

کمیل بن زیاد از یاران امام علی (ع) چنین روایت می‏کند که:

در مسجد بصره نزد مولایم امیرالمومنین نشسته بودم و گروهی از یاران آن حضرت نیز حضور داشتند، در این میان یکی از ایشان پرسید: معنای این سخن خداوند که: فیها یفرق کل امر حکیم؛ در آن شب هر امری با حکمت معین و ممتاز می‏گردد،(سوره دخان، آیه 44)چیست؟ حضرت فرمودند:

"قسم به کسی که جان علی در دست اوست همه امور نیک و بدی که بر بندگان جاری می‏شود، از شب نیمه شعبان تا پایان سال، در این شب تقسیم می‏شود. هیچ بنده‏ای نیست که این شب را احیاء دارد و در آن دعای خصر بخواند، مگر آن که دعای او اجابت شود.» پس از آن که امام از ما جدا شد، شبانه به منزلش رفتم. امام پرسید: چه شده است ای کمیل؟ گفتم ای امیرمومنان آمده‏ام تا دعای خصر را به من بیاموزی، فرمود:

بنشین ای کمیل هنگامی که این دعا را حفظ کردی خدا را در هر شب جمعه، یا در هر ماه یک شب، یا یک بار در سال یا حداقل یک بار در طول عمرت، با آن بخوان، که خدا تو را یاری و کفایت می‏کند و تو را روزی می‏دهد، و از آمرزش او برخوردار می‏شوی، ای کمیل به خاطر زمان طولانی که تو با ما همراه بوده‏ای بر ما لازم است که درخواست تو را به بهترین شکل پاسخ دهیم، آنگاه دعا را چنین انشاء فرمود...[متن دعای کمیل] (3)

امیرمومنان علی (ع) در روایتی دیگر در فضیلت شب نیمه شعبان چنین می‏گوید:

در شگفتم از کسی که چهار شب از سال را به بیهودگی بگذراند: شب عید فطر، شب عید قربان، شب نیمه شعبان و اولین شب از ماه رجب... .(4)

از امام صادق (ع) روایت شده که پدر بزرگوارشان در پاسخ کسی که از فضیلت شب نیمه شعبان از ایشان پرسیده بود فرمودند:

این شب برترین شبها بعد از شب قدر است، خداوند در این شب فضلش را بر بندگان جاری می‏سازد و از منت خویش گناهان آنان را می‏بخشد، پس تلاش کنید که در این شب به خدا نزدیک شوید. همانا این شب، شبی است که خداوند به وجود خود سوگند یاد کرده که در آن درخواست کننده‏ای را، مادام که درخواست گناه نداشته باشد، از درگاه خود نراند.

این شب، شبی است که خداوند آن را برای ما خاندان قرار داده است، همچنان که شب قدر را برای پیامبر ما قرار داده است. پس بر دعا و ثنای بر خداوند تعالی بکوشید، که هر کس در این شب صد مرتبه خداوند را تسبیح گوید، صد مرتبه حمدش را بر زبان جاری سازد، صد مرتبه زبان به تکبیرش گشاید و صد مرتبه ذکر یگانگی (لا اله الا الله) او را به زبان آورد، خداوند از سر فضل و احسانی که بر بندگانش دارد، همه گناهانی را که او انجام داده بیامرزد و درخواستهای دنیوی و اخروی او را برآورده سازد، چه درخواستهایی که بر خداوند اظهار کرده و چه درخواستهایی که اظهار نکرده و خداوند با علم خود بر آنها واقف است... .(5)

در یکی از دعاهایی که در شب نیمه شعبان وارد شده است چنین می خوانیم:

اللهم بحق لیلتنا هذه و مولودها و حجتک و موعودها التی قرنتَ إلی فضلها فضلاً فتمت کلمتک صدقا و عدلاً لامبدل لکلماتک... ؛ بار خدایا تو را می‏خوانیم به حق این شب و مولود آن، و به حق حجتت و موعود این شب، که فضیلتی دیگر بر فضیلت آن افزودی و سخن تو از روی راستی و عدالت به حد کمال رسیده و هیچ کس را یارای تبدیل و تغییر سخنان تو نیست.(6)

......

1 . ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، ص 212; المجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج98، ص413.
2 . همان، ص214.
3 . ابن طاووس، علی بن موسی، همان ص 220.
4 . مجلسی، محمد باقر، تفسیرالمیزان، ج94 ص87، ح12.
5 . ابن طاووس، علی بن موسی، همان، ص209; المجلسی، محمد باقر، همان، ج94، ص85، ح5; الصدوق، محمد بن علی بن الحسین، همان ج2، ص424، ح1.
6. ابن طاووس، همان ص219.


سایت سادات روستای فتكش : سادات میركریمی،بنی كریم یا حسینی شمشیری

مدیریت سایت: حجه الاسلام و المسلمین سید محمد رضا میركریمی

sadatfetkash.mihanblog.com






نوع مطلب : مذهبی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

اس ام اس تبریک نیمه شعبان

 


در انتظار دیدنت همه دلها بیقرارند ..... ای تک ستاره بهشت حسرت به دلمان نزار


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

به امید روزی که متن تمام اس ام اس ها یک جمله باشد و آن : مهدی آمد


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

سر راهت در انتظارم ..... برده هجرت صبر و قرارم ...... جز ظهورت ای گل زهرا ..... به خدا حاجتی ندارم
کجایى اى همیشه پیدا از پس ابرهاى غیبت؟

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

ولادت سه نور ولایت بر شما مبارک

ماه میلاد سه پرچم دار عشق

دلبر و دلداده و دلدار عشق

ماه میلاد سه ماه عالمین

سید سجاد و عباس و حسین(ع)

 

اس ام اس تیریک نیمه شعبان


سه نور آمد به عالم پر ز احساس

معطر هر سه از عطر گل یاس

سه نور تابناک آسمانی

حسین بن علی ، سجاد و عباس


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

دامن علقمه را عطر گل یاس یکی است

قمر بنی هاشمیان در همه ناس یکی است

سیر کردم عدد ابجد و دیدم به حساب

نام زیبای اباصالح و عباس یکی است

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *


شعبان شد و پیک عشق از راه آمد

عطر نفس بقیه الله آمد

با جلوه سجاد و ابوالفضل و حسین

یک ماه و سه خورشید در این ماه آمد

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

شعبان بهانه ای است برای دوستی با خدا ، لحظه هایت سرشار از این دوستی باد.

 

اس ام اس تبریک نیمه شعبان

 

خدایا !

تو آنچنانی که من دوست دارم...

پس مرا آنچنان کن که تو دوست داری

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه امین

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

کاش می شد اشک را تهدید کرد مدت لبخند را تمدید کرد


کاش می شد در میان لحظه ها لحظه ی دیدار را نزدیک کرد


میلاد نور پیشاپیش مبارک

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

3) آن که بی باده کند جان مرا مست کجاست ؟ آن که بیرون کنداز جان و دلم دست کجاست؟

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

آن که سوگند خورم جز به سر او نخورم آن که سوگند من و توبه ام اشگست کجاست

 

اس ام اس تبریک نیمه شعبان

 

کجایى اى همیشه پیدا از پس ابرهاى غیبت؟


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

در کودکی خوانده بودیم" آن مرد درباران آمد"؛ غافل ازاینکه تاآن مردنیاید، باران نمی بارد

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

6) هنوزم انتظارو انتظار است هنوزم دل به "ســیــنـــه" بی قرار است


هنوزم خواب میبینم به شبها همان مردی که بر اسبی سوار است


همان مردی که جمعه آید روزی ... و این پایان خوب انتظار است

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

بر چهره پر ز نور مهدی صلوات بر جان و دل صبور مهدی صلوات


تا امر فرج شود مهیا بفرست بهر فرج و ظهور مهدی صلوات

 

اس ام اس تبریک نیمه شعبان

 

عزیز دیدنت را بهانه بسیار داریم اما بها نه

کلاس اول خواندیم " آن مرد در باران آمد " ...

اکنون می فهمیم تا آن مرد نیاید باران نخواهد آمد ...

اللهم عجل لولیک الفرج

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

خدایا !

آنچنان زمین گیرم نکن که هنگام ظهور مولا توان برخاستن نداشته باشم ...

اللهم عجل لولیک الفرج

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

مهدی جان !

روا بود که گریبان ز حجر تو پاره کنم ...

دلم هوای تو کرده بگو چه چاره کنم ...

اللهم عجل لولیک الفرج

تا کسی رخ ننماید ز کسی دل نبرد

دلبر ما دل ما برد و ز ما رخ ننمود

اللهم عجل لولیک الفرج

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی

چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی

 

اس ام اس تبریک نیمه شعبان

 

بر چهره پر ز نور مهدی صلوات

بر جان و دل صبور مهدی صلوات

تا امر فرج شود مهیا بفرست

بهر فرج و ظهور مهدی صلوات

اللهم عجل لولیک الفرج

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *


بی تو ای صاحب زمان

بی قرارم هر زمان

از غم هجر تو من دلخسته ام

همچو مرغی بال و پر بشکسته ام

اللهم عجل لولیک الفرج

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

ما معتقدیم که عشق سر خواهد زد

بر پشت ستم کسی تیر خواهد زد

سوگند به هر چهارده آیه نور

سوگند به زخم های سرشار غرور

آخر شب سرد ما سحر می گردد

مهدی به میان شیعه برمی گردد

اللهم عجل لولیک الفرج

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 

اگر تو نیایی سیلی ظالمان همیشه بر گونه مظلومان می خورد و صدای ظالم همه جا به گوش می رسد ...

 

اس ام اس تبریک نیمه شعبان

 

اللهم عجل لولیک الفرج

کامل بتاب و رخ بنما ...

اگر تو یاری کنی جسمم آرام می گیرد...

پس فکری برای دل بی تابم کن ...

اللهم عجل لولیک الفرج


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *


فقط توئی که می توانی داد عدالت سر دهی ... چون تو زاییده حقی ...

اللهم عجل لولیک الفرج


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *


سایت سادات روستای فتكش : سادات میركریمی،بنی كریم یا حسینی شمشیری

مدیریت سایت: حجه الاسلام و المسلمین سید محمد رضا میركریمی

sadatfetkash.mihanblog.com





نوع مطلب : مذهبی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
یکی از جوانان شیعه عربستان با نثار جان خود مانع از ورود عامل انتحاری داعش به مسجد امام حسین(ع) در شهر «الدمام» عربستان شد.

 جوانی شیعه در عربستان با نثار جان خود، نقشه داعش را در قتل دسته جمعی نمازگزاران مسجد امام حسین(ع) در شرق عربستان ناکام گذاشت.

«عبدالجلیل الاربش» یک جوان شیعه عربستانی بود که به صورت داوطلبانه وظیفه حفاظت از نمازگزاران مسجد امام حسین(ع) شهر «الدمام» عربستان را بر عهده گرفته بود.

امروز عامل انتحاری داعش سعی کرد که با چادر زنانه به سرکردن وارد مسجد امام حسین(ع) شود، اما عبدالجلیل پس از اینکه متوجه شد او جلیقه انتحاری به تن دارد، مانع از ورود عامل انتحاری به مسجد شد.

عامل انتحاری داعش زمانی که نتوانست وارد مسجد شود، خود را در در ورودی مسجد منفجر کرد.

انفجار عامل انتحاری داعش منجر به شهادت سه نفر از جمله «عبدالجلیل الاربش» شد، تعداد دیگری از مردم هم در این انفجار زخمی شدند که به بیمارستان انتقال پیدا کردند.

«عبدالجلیل الاربش» جوانی بود که به تازگی پس از تحصیل در رشته پزشکی در آمریکا و کسب مدرک دکترا به کشور خود بازگشته بود و در بیمارستان شهر الدمام مشغول به فعالیت بود.

این شهید شب گذشته با همسرش عقد ازدواج بسته بود و طبق برنامه قرار بود که در مدت زمانی کوتاهی مراسم عروسی اش برگزار شود، اما او با فدای جان خود جلوی یک فاجعه انسانی را در عربستان گرفت.

 

روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com






نوع مطلب : عمومی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
هنر در خانه؛
آموزش دوخت گل بنفشه روبان دوزی / تصاویر
روبان زرد رو روی قسمت طولش تا بزنین اینجوری یه مربع با طول و عرض مساوی به دست میاد مربع رو روی قطرش تا بزنین تا بشه یه مثلث!
به این مطلب امتیاز دهید
0 0


آموزش بنفشه روی سبد تزئینی و چند نمونه بنفشه روبان دوزی شده .

 


روبان زرد رو روی قسمت طولش تا بزنین اینجوری یه مربع با طول و عرض مساوی به دست میاد مربع رو روی قطرش تا بزنین تا بشه یه مثلث!

 


سه گوشه مثلث رو بهم برسونین و جمع کنین.

 


با چسب حرارتی این قسمت را بچسبونین .

 


از روبان بنفش و مشکی هم همین تکه رو بسازین فقط مثلث مشکی کوچکتر و روی مثلث بنفش قرار می گیره .

 


به این شکل!

 


اینم پرچم بنفشه ست!

 


پرچم رو وسط گل بچسبونین.

 


با سه گلبرگ بنفش و دو گلبرگ زرد بنفشه رو بسازین!

 

 


روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com






نوع مطلب : عمومی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

علی دایی عصر امروز به دیدار محمد مایلی‌کهن در بیمارستان قلب رفت و این دو در فضایی دوستانه با یکدیگر دیدار کردند.

سلام دلفان – محمد دایی و بهمن دهقان عصر امروز با حضور در بیمارستان قلب تهران به ملاقات محمد مایلی کهن سرمربی اسبق تیم ملی فوتبال کشورمان رفتند.

در این دیدار که در فضای صمیمی انجام شد مایلی کهن با دیدن دایی شروع به گریه کردن کرد و این دو بعد از مدت‌ها دلخوری از هم یکدیگر را در آغوش گرفتند تا به نوعی به کدورت‌های گذشته پایان دهند.

دایی در این دیدار برای مایلی‌کهن آرزوی سلامتی کامل کرد و ابراز امیدواری نمود هر چه زودتر مایلی کهن را دوباره در میادین فوتبالی ببیند.

مایلی‌کهن هم از حضور دایی در بیمارستان و ملاقات از وی ابراز خوشحالی کرد و از این که آقای گل جهان به دیدارش رفته از وی تشکر نمود.

گفتنی است دایی و مایلی‌کهن مدت‌ها با یکدیگر کدورت داشتند و باید دیدار امروز این دو نفر را به نوعی پایان کدورت‌های این دو مربی نامدار فوتبال دانست.

در این دیدار کریم باقری، حبیب کاشانی نیز به عیادت مایلی‌کهن آمدند.

دایی به ملاقات مایلی‌کهن رفت +تصاویر

دایی به ملاقات مایلی‌کهن رفت +تصاویر

منبع: فارس

روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com







نوع مطلب : ورزشی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
اضطراب فقط مشکلی احساسی نیست. اضطراب می‌تواند علائم جسمی واقعی به دنبال داشته باشد که باعث شود نتوانید از یک زندگی باکیفیت لذت ببرید. درمان اضطراب فقط کنترل استرستان نیست بلکه باید ببینید ذهن و جسمتان چطور به این علائم واکنش می‌دهد.
چطور از تهوع ناشی از اضطراب جلوگیری کنیم
حالت تهوع یکی از نشانه‌های متداول اضطراب است. تهوع ممکن با استفراغ یا بدون آن باشد. تهوع ناشی از اضطراب مانعی جدی برای انجام برنامه‌های کاری و زندگی‌تان است. این هم مثل علائم دیگر اضطراب، غیرقابل‌پیش‌بینی است و باعث می‌شود نتوانید کارایی خوبی در خانه، محل‌کار، دانشگاه و مدرسه و روابطتان با دوستان و خانواده داشته باشید.
 
حالت تهوع = اضطراب

حالت تهوع ممکن است درنتیجه اضطراب و یا بیماری و عادات بد غذایی ایجاد شود. قبل از اینکه بتوانید تهوع ناشی از اضطراب را درمان کنید، باید مطمئن شوید که دقیقاً بدانید چه علائمی از اضطراب را دارید و چه نوع اضطراب‌هایی دقیقاً موجب حالت‌تهوع می‌شود.
 
چه چیز موجب تهوع ناشی از اضطراب می‌شود؟

تهوع مربوط به اضطراب بخاطر مسائل مختلفی ایجاد می‌شود. شدت آن تا حد زیادی به عوامل و انواع اضطرابی که دارید بستگی دارد. بااستفاده از تست‌های اضطراب می‌توانید نوع دقیق اضطرابتان را بشناسید.
به طور کلی حالت تهوع بخاطر ترشح اپینفرین که بیشتر به نام آدرنالین آن را می‌شناسید، ایجاد می‌شود. این اسیدها، آنزیم‌ها و عملکرد معده و روده‌تان را بر هم زده و موجب علائم تهوع می‌شود. تهوع گوارش غذا را در بدنتان دشوارتر می‌کند. به همین دلیل است که افراد زیادی که دچار اضطراب هستند دچار سندرم روده تحریک‌پذیر هم هستند که موجب حالت تهوع می‌شود.
هم اضطراب و هم استرس بر هورمون‌هایی که اسیدها و آنزیم‌های معده‌ و شکمتان را تنظیم می‌کنند تاثیر دارند. استرس می‌تواند موجب گرفتگی عضلات شکم شود، این فشار مضاعف، شکمتان را طوری فشرده خواهد کرد که اضطرابتان بیشتر شود.
بخشی طبیعی از واکنش جنگ و گریز است و میزان کم آن طبیعی و سالم است. بعضی از علائم اضطراب، ازجمله حالت‌تهوع، برای این دلیل به وجود می‌آیند که به مغزتان هشدار دهند که درمعرض چیزی خطرناک یا جدید هستید تا بتواند تصمیمی هوشمندانه برای واکنش بگیرد. مغزتان انتقال‌دهنده عصبی  سروتونین را ترشح می‌کند و معده‌تان گیرنده‌هایی برای سروتونین دارد که موجب می‌شود معده‌تان بداند می‌خواهید با یک موقعیت استرس‌زا روبه‌رو شوید.
این مشکل فقط زمانی اتفاق می‌افتد که از استرس و اضطراب منظم رنج ببرید. آنوقت تهوع ناشی از اضطراب بر کارایی شما در مدرسه، محل‌کار و زندگی شخصی اخلال ایجاد می‌کند.
-
چطور تهوع ناشی از اضطراب را درمان کنید

در موارد تهوع ناشی از اضطراب، خود تهوع به تنهایی خطرناک نیست و نمی‌تواند نشانه یک مشکل جدی جسمی باشد اما برای کنترل تهوع باید اضطرابتان را کنترل کنید. این احتمال وجود دارد که بدنتان بخاطر اضطراب‌های روزانه میزان بالایی استرس را تجربه می‌کند.
-
راهکارهایی برای مقابله با اضطراب:

دویدن - دویدن وسیله‌ای قدرتمند برای مقابله با اضطراب است. عضلاتتان را خسته می‌کند که باعث می‌شود میزان استرسی که عضلاتتان بر گوارش وارد می‌کند، کاهش یابد و اندورفین تولید می‌کند: همان انتقال‌دهنده عصبی که روحیه را تقویت می‌کند. همچنین هورمون‌هایتان را تنظیم کرده و آدرنالین را از بدنتان تخلیه می‌کند که این نیز می‌تواند به کنترل اضطراب کمک کند.
مکمل‌های گیاهی - بدون تجویز پزشک نباید از هیچ دارو یا مکملی استفاده کنید. مکمل‌های گیاهی جایگزینی طبیعی برای بسیاری داروها هستند و عوارض‌جانبی هم ندارند. برای افراد بزرگسال، ریشه سنبل‌الطیب، گل شور و کاوا می‌تواند موثر باشد. درمورد زنان باردار و کودکان بهتر است با متخصص تغذیه مشورت شود.
-
تنفس عمیق - تنفس عمیق یکی از روش‌های کاهش استرس است. در تنفس عمیق باید نفس‌هایی آرام و کنترل‌شده بکشید تا بتوانید قلب و فکرتان را تحت کنترل درآورید. در یک روش می‌توانید روی یک صندلی نشسته، خیلی آرام به مدت ۵ ثانیه هوا را از بینی استنشاق کنید (ابتدا شکمتان را پر کنید)، نفس را ۴ ثانیه نگه داشته و سپس خیلی آرام از لب‌های جمع‌شده بیرون دهید (۷ ثانیه ایدآل است). این کار را ۱۰ مرتبه تکرار کنید. ریلکسیشن پیشرفته عضلات و تجسم‌سازی ازجمله روش‌های ریلکسیشن دیگر هستند.
-
تغذیه سبک و سالم - تغذیه شما شاید تاثیر مستقیمی بر حالت‌تهوع‌ ناشی از اضطراب نداشته باشد اما می‌تواند بد شدت آنها تاثیر بگذارد. غذاهای سنگین‌، چاق‌کننده و ناسالم بسیار بیشتر از غذاهای سالم حالت‌تهوع می‌آورند. اما حتماً باید غذا بخورید. معده خالی خیلی بیشتر از معده پر حالت‌تهوع ایجاد می‌کند.
-
نوشیدن آب - آب هم درست مثل تغذیه سالم می‌تواند بدون هیچ ماده‌ای که وضعیت معده‌تان را وخیم‌تر کند، بدنتان را تغذیه دهد. علاوه بر این، کم آب شدن بدن هم می‌تواند منجر به اضطراب بیشتر شود، به همین دلیل نوشیدن آب می‌تواند روش درمانی برای کاهش اضطراب باشد.
-
داروهای OTC - داروهایی مثل Tums، قرص نعنا و Pepto-Bismol هم می‌تواند تسکین موقتی برای حالت‌تهوع ناشی از  اضطراب باشد. برای حالت‌تهوع‌هایی که گاه و بیگاه اتفاق می‌افتد هم می‌توانند مصرف شوند اما برای آنهایی که دچار حالت‌تهوع منظم  هستند نباید مصرف شود.
اینها همه راهکارهایی سریع برای کاهش تهوع ناشی از اضطراب است اما مقابله با اضطراب موضوعی است که زمان می‌برد. اگر اضطراب زیادی را در خانه، محل‌کار، مدرسه و دانشگاه و موقعیت‌های اجتماعی تجربه می‌کنید، باید راهکارهایی موثر برای کنترل استرس و اضطراب خود پیدا کنید. وقتی اضطرابتان کنترل شود، این حالت‌تهوع‌ها هم کمتر خواهد شد.
-
اینکه یاد بگیرید چطور با اضطرابتان مقابله کنید اهمیت زیادی دارد

اضطراب چیزی نیست که بتوانید با دارو یا درمان خودسرانه با آن مقابله کنید. برای کنترل اضطراب باید یاد بگیرید که چطور با آن برخورد کنید. وقتی بفهمید که چرا و چطور دچار اضطراب می‌شوید، می‌توانید از روش‌هایی مثل حساسیت‌زدایی برای پیشگیری از اضطراب استفاده کنید.
وقتی اضطراب موجب حالت تهوع شود، رمز کار این است که با خود مشکل تهوع برخورد نکنید. درعوض یاد بگیرید که چطور اضطرابتان را کنترل کنید. وقتی اضطرابتان تحت کنترل درآید، حالت‌تهوع خودبه‌خود از بین خواهد رفت.
 

روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com






نوع مطلب : سلامت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه :

جوانى ات را پیش از پیرى، و تندرستى ات را پیش از بیمارى دریاب.

غرر الحكم : ح ۴۳۸۱ ؛ حكمت نامه جوان، ص 44


روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com





نوع مطلب : حدیث روز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
روغن زیتون دارای اثرات محافظتی در برابر بسیاری از عوامل خطرساز بیماری های قلبی- عروقی از جمله دیابت، فشارخون بالا، کلسترول بالا و چاقی می باشد.

به گزارش خاورستان نتایج مطالعه ای که در مجله نورولوژی امریکا به چاپ رسیده است، نشان می دهد که مصرف روغن زیتون از سکته مغزی در افراد مسن پیشگیری می کند. سرپرست این تیم تحقیق که در فرانسه انجام شده است، معتقد است باید توصیه های تغذیه ای جدیدی برای پیشگیری از سکته مغزی در افراد 65 سال و بالاتر تدوین گردد. او اضافه می کند که سکته مغزی در افراد سالمند بسیار شایع است و استفاده از روغن زیتون یک روش آسان و کم هزینه برای پیشگیری از این اتفاق می باشد.

برای انجام این مطالعه، پرونده پزشکی 7625 فرد 65 سال و بالاتر در سه شهر فرانسه مورد بررسی قرار گرفت. افراد شرکت کننده هیچ گونه سابقه سکته مغزی نداشتند. میزان مصرف روغن زیتون در این افراد در سه گروه طبقه بندی شد: عدم مصرف، مصرف متوسط و مصرف بالا. این افراد از روغن زیتون تصفیه نشده و خالص استفاده می نمودند. بعد از 5 سال، 148 مورد سکته مغزی به ثبت رسید. بعد از بررسی رژیم غذایی، فعالیت فیزیکی، شاخص توده بدن و سایر عوامل خطرساز سکته، نتایج نشان داد در افرادی که به طور منظم و مداوم از روغن زیتون برای آشپزی و همچنین به عنوان سس سالاد استفاده کرده اند، خطر سکته مغزی در مقایسه با عدم مصرف کنندگان این روغن، 41 درصد کمتر است.

روغن زیتون دارای اثرات محافظتی در برابر بسیاری از عوامل خطرساز بیماری های قلبی- عروقی از جمله دیابت، فشارخون بالا، کلسترول بالا و چاقی می باشد. محققان معتقدند اینکه کدام ماده موجود در این روغن دارای این اثرات مفید می باشد، تاکنون به درستی مشخص نشده است، اما می توان اثرات غیر مستقیم این روغن همچون ایجاد طعم بهتر در غذاهای سالم مثل سالاد سبزیجات را نیز در بروز اثرات سودمند آن موثر دانست.

 

تهیه و ترجمه: گروه سلامت سیمرغ

روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com






نوع مطلب : سلامت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com





نوع مطلب : عمومی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شرکت لامبورگینی بالاخره برنامه تولید شاسی بلند خود را اعلام کرد. لامبورگینی اوروس سال 2018 به بازار خواهد آمد.این شاسی بلند موسوم به لامبورگینی اوروس، اولین بار در نمایشگاه خودروی پکن در سال 2012 به علاقمندان خودروهای لامبورگینی معرفی شد، اما طی روزهای گذشته این شرکت ایتالیایی برنامه خود برای تولید این مدل خودرو طی سال های آینده را ارائه داده است.





برچسب ها: خودرو ، شاسی بلند ، لامبورگینی ، بازار ، تصاویر

روستای فتكش،روستایی است از توابع بخش یانه سر،شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران

www.fetkash.mihanblog.com















نوع مطلب : مجله خودرو، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 136 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :